| |
| |
| |||||||
| مـنـتـدى الحوار الـساخـن يختص بطرح القضايا ومناقشتها |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
02-26-2010, 08:54 PM
| #1 | |
|
الإدارة
 | 
أنا أعتبرها خيانة . & تعالوا لنتناقش بهذا تزوج فقيرآ بل معدمآ . بالعربي تحت الصفر . لم تقبل به سوى تلك الأخت الفاضلة المتدينه . ومرت الأيام والسنون وهو على حاله وهي صابرة عليه . بدأ يجد ويجتهد حينما رزقه الله بأولاد . بدأ السلم درجة درجة وأختنا الفاضلة تشد من أزره . أشتروا بيتآ بعدما فتح الله عليهم . ركب أحدث الموديلات . وفجأه جاءني يدعوني لزواجه القريب من أمرأة ثانية . صدمت بل صعقت . يارجل وأم فلان ؟ بعد هذه العشرة وهذا العمر وهي التي قدمت لك الكثير والكثير وصبرت عليك وربت أولادك خير تربية تكأفأها بالزواج عليها !!! قال لي ياأخي متميز الشرع حلل لنا هذا وأنا رجل مقتدر وأم فلان خلاص كبرت . لم أجب بشئ ولكن خطر لي هذا الموضوع . وبما أن أغلب الأعضاء من الرجال والنساء فلا بأس من مناقشة الموضوع . هل ماأقدم عليه أخونا يعتبر خيانة للزوجة التي رضت به وصبرت عليه ؟ أم أنه كما قال حق شرعي له ؟ | |
 |
|
02-26-2010, 10:31 PM
| #2 | |
|
... مشرفة منتدىالماسنجر MSN ...
|
رد: أنا أعتبرها خيانة . & تعالوا لنتناقش بهذا من الناحيه الدينه ماسوى حرام ويقدر يتزوج اذا كان عنده استطاعه ماديه وجسديه اما من ناحية الأخلاق للأسف ماعنده وفاء وناكر للجميل وليت زوجته ماوقفت معاه وطالبته بكل حق لها في ضعفه يلبيه حتى لو لم يكن قادر لكن كيف ترجع السنين وتعرف كيف تعامله على خاتمتها معاه عموما الموضوع يرجع لتفاهم الزوج مع زوجته يمكن تكون راضيه او يمكن ارضاها بأي شكل ويمكن يكون خلف الباب اسرار تدعو الزوج للزواج بأخرى ويكون معذور في خطوته هذه مثل هذه القصه وغيرها كثير يصيبنا بالهلع من غدر الزمان ونقف بتردد امام تضيحياتنا من اجل الأزواج ولا اعلم كيف نتصرف هل نلبي الوفاء ام نخاف النكران ؟؟؟؟؟ يعطيك العافيه على الطرح الرائع هذه وجهة نظري لطرحك ^_* مع خالص شكري وتقديري واحترامي ~||~ رنوشه ~||~ | |
 لَوّ شَلتْ فيّ قلبيْ مثلَ . . [ مآيشيلونْ ] . . . . . مآ آ آ كآنتْ [ الطيبهْ ] من آبرز صفاتيْ  [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] |
|
02-27-2010, 02:34 AM
| #3 | |
|
الإدارة
|
رد: أنا أعتبرها خيانة . & تعالوا لنتناقش بهذا
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رنوشه [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] من الناحيه الدينه ماسوى حرام ويقدر يتزوج اذا كان عنده استطاعه ماديه وجسديه اما من ناحية الأخلاق للأسف ماعنده وفاء وناكر للجميل وليت زوجته ماوقفت معاه وطالبته بكل حق لها في ضعفه يلبيه حتى لو لم يكن قادر لكن كيف ترجع السنين وتعرف كيف تعامله على خاتمتها معاه عموما الموضوع يرجع لتفاهم الزوج مع زوجته يمكن تكون راضيه او يمكن ارضاها بأي شكل ويمكن يكون خلف الباب اسرار تدعو الزوج للزواج بأخرى ويكون معذور في خطوته هذه مثل هذه القصه وغيرها كثير يصيبنا بالهلع من غدر الزمان ونقف بتردد امام تضيحياتنا من اجل الأزواج ولا اعلم كيف نتصرف هل نلبي الوفاء ام نخاف النكران ؟؟؟؟؟ يعطيك العافيه على الطرح الرائع هذه وجهة نظري لطرحك ^_* مع خالص شكري وتقديري واحترامي ~||~ رنوشه ~||~ وجهة نظري البسيطة: الوقوف بثبات وشموخ ضد التعدد..إلا في حالات معدودة ومحدودة ومحصورة.. فالتعدد ليس باباً مفتوحاً على مصرعيه...التعدد يحكمه ضوابط شرعية و غايات و اقعية مقبولة.. التعدد ليس كما يفهمه صاحبي... أنه غاية يجب على كل الرجال السعي في تحقيقها و الفوز بها...و التعدد ليس عقوبة يستغلها ضعاف النفوس لتهديد (شريكة الحياة) بين الفينة و الاخرى. خصوصا إذا كانت هذه ( الشريكة) صادقة حنونة وفية طيبة جميلة أمينة ..وبعض الصفات قد تكون في زوجة( صاحبي)....فبعض الرجال مع كل أسف لا يملئ عينه إلا ( التراب ....وهنا أقول بعض الرجال وليس الكل طبعاً.. التعدد ببساطة يعني ( التعاسة)... يعني فقد ( السعادة)... يعني "الاستمرار" في البحث عن "الاستقرار".. التعدد يعني وجود مشكلة في حياتك تحاول حلها بمشكلة أخرى... وهنا أود أن اتجه الى الطرف الاخر ...فبقدر مايوجه اللوم إلى ( الرجل) عند إصراره على التعدد...إلا أن ( الزوجة) يقع عليها النصيب الاكبر من هذه القضية الشائكة.. فالتعدد وان كان خياره يظهر لنا بيد الرجل ...إلا انه في الحقيقة وغالبا يكون عند المرأة....وهذه هي الحقيقة ( المرة)... فبعض النساء سيئة الطباع...وهنا اقول بعض (ركزوا معي) ..جمعت بين قبح المظهر و الجوهر.. تجدها عنيدة في افعالها ...متسرعة طائشة في حكمها وقرارتها....قاسية جافية في كلامها.... وبذلك تدفع ( زوجها) الى البحث عن شريكة اخرى وزوجة أفضل منها.....فليس عند كل الرجال صبر وحكمة ( سقراط).. وقد تذكرت ذلك الرجل العربي الذي سأل أبنائه أي النساء أحب إليك وأيهن أبغض؟! فقال الأول : أحب النساء إلي هي: الهركولة اللفاء، الممكورة الجيداء، التي يشفي السقيم كلامها، ويبرئ الوصب إلمامها، التي إن أحسنت إليها شكرت، وإن أسأت إليها صبرت، وإن استعتبتها اعتبت، الفاترة الطرف، والطفلة الكف، والعميمة الردف. وأبغضهن عندي هي: القتّاتة الكذوب، الظاهرة العيوب، الطوّافة الهبوب، العابسة القطوب، السبّابة الوثوب، التي إن ائتمنها زوجها خانته، وإن لان لها أهانته، وإن أرضاها أغضبته، وإن أطاعها عصته. ثم التفت الأب إلى ابنه الثاني يطلب منه نفس الطلب. فقال: أحب النساء إلي هي: الفتّانة العينين، والأسيلة الخدين، والكاعبة الثديين، الرادحة الوركين، الشاكرة للقليل، المساعدة للحليل، الرخيمة الكلام الجماء العظام، الكريمة الأخوال والأعمام، العزبة اللثام. وأبغضهن عندي هي: السليطة اللسان، المؤذية للجيران، الناطقة بالبهتان، التي وجهها عابس، وزوجها من خيرها آيس، التي إن عاتبها زوجها وترته، وإن ناطقها نهرته. واختم ردي بما قاله الفيليسوف ( سقراط) الذي ذكرته سابقا..فقد كان يعاني من زوجته اشد العناء و مع ذلك لم يتزوج بل أحتسب وصبر... يقول سقراط : مسكين الرجل ...إنه يقف حائراً بين أن يتزوج او ان يبقى عازباً ...وهو في الحالتين ناااااااااااااااادم صاحبي..مسكين و سيدفع الثمن..ومهما كانت فرحته...سيتبعها الندم وافر الود *** همسة في إذن صاحبي: وهل جزاء الأحسان إلا الأحسان!! | |
| |
|
02-27-2010, 09:25 AM
| #4 | |
|
.. مشرفة منتدى الفرفشة والصرقعه ..
|
رد: أنا أعتبرها خيانة . & تعالوا لنتناقش بهذا اي خياانه خير تستحمله كل ذا العمر بعدين كذا يتزوج عليها الدنيا سايبه ولا سايبه والله انه مايستحي ولو اني من زوجت ما اوافق عليه من الاساس ..~ > > يحمد ربه انو في وحده وافقت عليه يعطيك العافيه متمتيز ..~ | |
| تَدِرٍوٍنَ وٍشٍ اللَيٍ فَيه يذٍبحنَيٍ .؟  , اٍسَمعٍ منٍ شَفاتهٍ مَعٍ الَسَلامهٍ وٍاقرٍاْء فَيٍ عَيوٍنهٍ لاٍتخَلينَيٍ  ‘ |
|
02-28-2010, 12:09 AM
| #5 | |
|
.. مميز ..
|
رد: أنا أعتبرها خيانة . & تعالوا لنتناقش بهذا
الحديث واااسع و متشعب في موضووع التعدد فهو حق مشرووع للرجل دون شرط او ضابط او سبب للتعدد كما هو مفهومنا الان عن التعدد كأن تكون الزوجة لا تنجب او بها عيب او شيء من هذا القبيل اذا نظرنا للدين اجاز للرجل التعدد لاسباب اذا تسمح لي بجرأة الطرح فهنااك دراسة اثبتت ان الرجل غالبا و ليس كل الرجال لا يكفيه امراة واحدة في حياته يحتاج لاخرى و ربما اخريات لذلك احل الدين الاسلامي التعدد و لو نظرنا للمجتمعات غير المسلمة فانهم يتجهوون للحبيبة على الرغم من وجود الزوجة لماذا لم يكتفي بزوجته ان كانت توفر له جميع سبل الراحة و الرفاهية و كل ما يحتاج له ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فالتعدد من وجهة نظري ليس جريمة يعاقب عليها القانون انما هناك ما يعرف بحسن الخلق و رد الجميل هناك ما يعرف بالعشرة و الالفة الزوجية و التي يفضل الحرص عليها و العمل على استمرارها ليته لم يجرح شعور من وقفت الى جانبه و ساندته و ايدته و لكن هذا التصرف ليس بجديد على الرجل بدوون زعل متميز اذا ممكن لأن في كثير من الرجاال يكون هذا تصرفهم متى ما كان لديه الفائض القليل من الماال يسعى الى تجديد حيااته فالمراة بطبعها عاطفية اما الرجل فهو عملي بطبعه لذلك تجده غالبا و ليس دائما او الكل تجده لا يبدي عاطفته او يظهرها بسهولة يعطيك العاافيه متميز على الموضووع بصرااحة الحديث فيه طويل و ليس بالامكان حصره ببعض الكلماات تقبل مرووري | |
 **** اللهم بلغناااا رمضاااان **** |
|
03-05-2010, 03:09 PM
| #6 | |
|
عضو مميز
|
رد: أنا أعتبرها خيانة . & تعالوا لنتناقش بهذا هو صح الشرع محلل 4 بس يقدر زوجته المسكينه صبرت وكبرت وربت وذا كبرت يعني انت كبرت معها انت وياها عشره عمر نص عمرها عايشته معك ..! شلون طاوعه قلبه يتزوج عليها والله انها عن 4 حريم بالعكس المفروض يوقف معها ويقضي باقي عمره معها بس ترجع ونقول الشرع محلل 4 -- واذا كانت الزوجه موافقه انه يتزوج عليها فالله يوفقه واذا من الباب للطاقه تزوج ع زوجته فالله يصبر زوجته ويوفقه. بس لا ينسى يعدل بينهم | |
| حفظتني أمي معلومةأساسية .. أكآرم القوم تعفو عن دنآيآهآآ .. ~ وعلمتني أنسى الردىا وآزين النية .. ولا أشوف الأوآدم من زوآيآهآآ .. ~ }.. الوجه بـالوجه والنـية آلـهية ’، واللي بيدور علي الزلة بيلقـاهـآآ ..{
التعديل الأخير تم بواسطة أغلى ناسي ; 03-05-2010 الساعة 03:15 PM |
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
| |
 |
.gif)
العرض العادي
